Kada živite na Balkanu u jednoj multietničkoj sredini, verski šarenolikoj, što često ume da bude i blagoslov i usud, neretko su nejasna mnoga pitanja koja se tiču suživota sa pripadnicima drugih veroispovesti.
Jedno od takvih jeste – da li musliman može da krsti dete pravoslavca i bude mu kum?
Dr Elvedin Perezić, doktor nauka na Fakultetu za islamske studije, često dobija pitanja u vezi sa temama koje se tiču odnosa muslimana i pravoslavaca na našim prostorima.
S obzirom na to da ljudi, koji su okrenuti zajedništvu i slozi, ne žele da postavljaju granice u prijateljstvu ili ljubavi sa pripadnicima druge veroispovesti, kada dođe do određnih verskih ceremonija i rituala, ne znaju kako bi trebalo postupiti – u skladu sa svojom religijom.
Kako dr Perezić često putem društvenih mreža komunicira sa pratiocima koji žele da uče o religiji, a pitanje koje je nedavno dobio i koje je podrobno objasnio tiče se kumstva između pripadnika islamske i pravoslavne vere, preciznije – krštenja deteta.
„Da li je ispravno da ja, musliman, budem kum drugu pravoslavcu?“
„Ja sam musliman i imam dobrog druga pravoslavca. On hoće da krsti svoje dete u crkvi i da ja budem taj koji će da krsti dete i da budem kum.
Da li je to ispravno?“, glasilo je pitanje upućeno dr Pereziću, koji se potrudio da objasni što detaljnije zašto odgovor, nažalost, mora da bude – ne.
@islamski_kanal Da li je muslimanu dozvoljeno biti kum na krštenju djeteta od prijatelja pravoslavca? – dr. Elvedin Pezić ✍🏻 #elvedinpezic #sandzak #islam #bosna ♬ original sound – Poziv-u-Džennet
„Hrišćanstvo je kompletno zasnovano na trojstvu, a trojstvo je totalno u koliziji sa monoteizmom islama. Alah je jedan“, započeo je izlaganje dr Elvedin Perezić.
U nastavku se skoncentrisao na suštinu pitanja, a to je krštenje.
„Učestvovanje u ritualima druge vere je zabranjeno“
„Da čovek ode i učestvuje u bilo kakvoj verskoj ceremoniji, a pogotovo krštenju deteta – pogrešno je. I pitanje je da li na taj način čovek ostaje više u veri?“, dodaje.
Na kraju je objasnio kako svi pripadnici islamske veroispovesti treba da postupe u sličnim situacijama.
„Treba reći: ‘Ti nisi musliman, ja jesam, meni moja vera zabranjuje bilo kakvo učešće u vašim verskim ritualima. Mi možemo zajedno da odemo na kafu ili u šetnju, ali učešće u verskim ritualima je zabranjeno’. Učestvovanje u ritalu je totalno zabranjeno“, zaključio je doktor nauka sa Fakulteta za islamske studije.
(Žena)