U praksi, post podrazumeva uzdržavanje od određenih vrsta hrane, kao što su meso, mlečni proizvodi i alkohol, ali i od neumerenih uživanja u svim telesnim zadovoljstvima.
Post je važan duhovni i telesni podvig u pravoslavnoj crkvi, koji ima cilj da pomogne vernicima u duhovnom očišćenju i približavanju Bogu.
Post se ne svodi samo na fizičko uzdržavanje od hrane, već uključuje i duhovnu disciplinu kroz molitvu, pokajanje i samokontrolu.
Kroz post, vernici teže da se oslobode zemaljskih strasti, da se fokusiraju na duhovni život i razvijaju bliskiji odnos sa Bogom.
U praksi, post podrazumeva uzdržavanje od određenih vrsta hrane, kao što su meso, mlečni proizvodi i alkohol, ali i od neumerenih uživanja u svim telesnim zadovoljstvima.
U pravoslavlju, post se shvata kao uzdržavanje i od svih telesnih užitaka, uključujući i intimne odnose.
Ona ih ne zabranjuje, ali trebalo bi znati i da oni nisu i poželjni u tom periodu.
Međutim, problem nastaje kada jedan od partnera želi da ograniči ili totalno isključi intimne odnose tokom posta, dok drugi, obično neverujući, to ne razume i želi da apsolutno zadovolji svoje strasti.
Sa tim se susrela jedna žena, koja je svojevremeno pitala poznatog ruskog mitropolita Jovana (Popova), kome u ovom slučaju udovoljiti, bludnom suprugu ili Bogu.
On joj je rekao da se mnogi vernici, koji su u braku sa neverujućima, suočavaju sa ovim problemom, a da ovo neretko dovodi i do rasturanja porodice.
– Davno je primećeno da se u vreme posta često odjednom kod neverujućih muževa ili žena pojavljuje neka posebna seksualna agresivnost.
To stvara nerazumevanje, konflikte i često može da dovede do rasturanja porodice. Šta se tu može posavetovati? Kao prvo, i o tome smo već govorili, treba se setiti reči apostola Pavla da se „neverujući muž osvećuje verujućom ženom“ (1 Kor. 7, 14) – počeo je on pa nastavio:
– Kao drugo, čini mi se da je ovde umesno da se napomenu reči Vasilija Velikog o tome da Zakon ne treba da bude palica u rukama slepog, koji njom razmahuje levo i desno i bije sve…
Ne smeju se ni u kom slučaju zaoštravati odnosi i biti nepomirljiv.
Post se ne može nametati. Post ne treba da bude presija. Obratite pažnju, nije slučajno da ne govorimo o čovekovoj promeni pod uticajem posta, već o njegovom preobražaju.
To su različute stvari. Za preobražaj treba da postoji slobodan izbor samog čoveka, i tu nema primoravanja. I opet ponavljamo da je suština posta – sticanje ljubavi, te je jedini mogući savet da se ispolji trpljenje, razumevanje i snishodjenje prema bližnjem.
On kaže da se u ovakvim situacima post sastoji u tome da, recimo, žena ne provocira muža i da se ne ograničava.
– Mislim da se može reći da žena u takvoj situaciji treba da pokaže požrtvovanje radi očuvanja porodice. Nemoguće je dati opšti savet, ali treba shvatiti najvažnije: tamo gde zakon počinje da vlada nad životom, i gde se život uništava, tamo već nema Hrista jer je on život – zaključio je otac Jovan.
(Žena)