Džaba vam da postite ako ćete kod kuće da bijete ženu, da potkradate firmu ili nešto drugo. Džaba vam post, a boga spominjete samo u psovkama, naglašava Draško Đenović
Nemalo Srba usvojilo je jedan s verske strane štetan običaj da tokom posne slave gostima postavljaju mrsnu trpezu, čime čine veliki greh! Drugi koji su takođe okrenuti crkvi i dešavanjima unutar nje pak kažu da sve to nikako ne bi trebalo gledati tako strogo kritički.
Pojedini domaćini koji slave posnu slavu poput Svetog Nikole ili čija slava padne na posne dane sredu ili petak iznose pečenje uz obrazloženje da su se svecu i posnom danu odužili ribom koju postave na deo stola, a da je slava za okupljanje i druženje i da ne čine ništa loše i suprotno veri. Pojedinci se pozivaju i na to da im je lokalni sveštenik objasnio da to može baš tako.
„Kada neka slava padne uz post, u sredu ili petak, na primer Nikoljdan, koji je uvek u božićnom postu, taj dan se obavezno posti, bez obzira na to da li porodica iz nekih razloga ne posti taj post. Spremati mrsnu hranu za slavu je veliki i pogubni greh ako je post“
– Valja upozoriti na još jedan poguban i štetan običaj, koji se polako iz neupućenosti u nekim našim krajevima uvlači u naš narod. Naime, kada neka slava padne uz post, u sredu ili petak, na primer Nikoljdan, koji je uvek u božićnom postu, taj dan se obavezno posti, bez obzira na to da li porodica iz nekih razloga ne posti taj post. Spremati mrsnu hranu za slavu je veliki i pogubni greh ako je post – upozoreno je na stranici Pravoslavni manastiri i crkve na društvenim mrežama, što u suštini odražava stav SPC.
Običaji koje treba poštovati
- posna slava se priprema ne samo za vreme velikog posta već obuhvata i sredu i petak kao dane kojima se upražnjava post
- smatra se velikim grehom ako u ove dane pripremate mrsnu hranu za vašu krsnu slavu
- svaki gost bude počašćen pri dolasku žitom uz gutljaj crnog vina
- za predjelo se na trpezi nalaze ajvar, razne posne salate, pite od kupusa, pečuraka i krompira
- za glavni obrok obično se služi riba, prebranac, sarmice od pirinča, ali i riblja čorba
Sve ovo se dodatno aktuelizuje činjenicom da sada kreće vreme najvećih slava u Srba, koje se okončavaju na proleće Đurđevdanom. Pa i taj Đurđevdan ili, recimo, Sveti Jovan – šta ako budu na posni dan?
Na pomenutoj stranici su naveli da je bolje ne slaviti nego praviti „javnu sablazan i navoditi na greh druge (goste) da mrse na veliki praznik, u vreme kada crkva naređuje post“:
Đenović: „Ako ćemo da budemo iskreni o postu, onda bi trebalo da se odreknemo i alkohola i cigareta, a svi znamo da ne postoji slava na kojoj neko ne upali cigaretu“
– Kad slava padne u sredu ili petak, a nije post, gozba i mrsni slavski ručak može se odložiti za naredni dan. Pogrešno je, kako to neki čine, na dan slave kada je post, „prikazati“ na trpezi malo ribe i posne hrane, a posle postavljati i služiti mrsnu hranu. To je svojevrsno licemerje i nije dostojno hrišćanina, Srbina i pravoslavca, pogotovo kad se zna da se može čak lepše i jeftinije pripremiti ručak od ribe i posne hrane.
Slavska trpeza je posna u vreme četiri velika posta
- božićnog
- vaskršnjeg
- petrovskog
- gospojinskog
* i kada slava pada u sredu ili petak
Međutim, verski analitičar Draško Đenović smatra da je manji greh šta će se pojesti u odnosu na ono što se govori i čini.
– Džaba vam da postite ako ćete kod kuće da bijete ženu, da potkradate firmu ili nešto drugo. Džaba vam post, a boga spominjete samo u psovkama. S druge strane, ako ćemo da budemo iskreni o postu, onda bi trebalo da se odreknemo i alkohola i cigareta, a svi znamo da ne postoji slava na kojoj neko ne upali cigaretu. Nažalost, ovo se odomaćilo. Slave su postale više poput izgovora da se okupe prijatelji, nego što se sećaju sveca kog slave.
Đenović dodaje da bi se pola srpskih porodica viđalo samo na sahranama da nema slava:
Crkva kaže da je u dane posta i trpeza posna
Vladika Stefan Šarić objašnjava za Kurir da kada slava pada u dane posta, mora da bude posna trpeza.
– Inače je to greh, pogotovo jer su ti svetitelji živeli tim životom. Lucidno je da mi poštujemo svetitelja, a radimo sve suprotno njegovom gledištu i ideji života. To je veliki greh i crkva ne odobrava takav pristup slavi. Nažalost, mnogi tek kad dožive neku tragediju, počinju da tumače onako kako treba – naveo je Šarić.
On je istakao da mnogi gledaju da ugode gostima, a ne svetitelju, koji je zapravo najvažniji gost:
– Najispravnije je slaviti onako kako piše. Slavska trpeza je posna u vreme četiri velika posta, ali i sredom i petkom.
– Kad su sreda i petak, ili kad slava pada u post, trebalo bi da bude posna hrana, ali sada je veliko pitanje koliko Srba zaista slavi slavu zbog sveca i boga, a koliko zbog onoga što sam spomenuo. Mnogi su običajni vernici, pravoslavci, jer su im to bili očevi, dede i pradede, a ne zato što veruju. Mnogi obeležavaju i slave jer, kako kažu, „valja se“, a pola njih i ne ide u crkvu, što je tek posebna priča – naglašava Đenović.
Činjenica je, dodaje, da se običaji zanemaruju, posebno u gradovima, dok se u selima to koliko-toliko poštuje:
– Imamo i situacije da ljudi podižu kredite da bi slavili slavu, jer je cena ribe i svega otišla u nebesa. Za slavu bi trebalo da dođe pop u kuću da osvešta kolač ili da domaćin ode ujutru do 10 sati u crkvu da se kolač preseče.
(Izvor: Kurir)