Sveta Ksenija Petrogradska jedina je svetiteljka prikazana u muškoj garderobi
Odlučila se na asketski život nakon iznenadne smrti muža u 28. godini života
U pravoslavnoj tradiciji, Sveta Ksenija Petrogradska zauzima posebno mesto među svetiteljkama, ne samo zbog toga što je bila duboko pobožna, već i zbog jedinstvenog prikaza na ikonama.
Ona je jedina svetiteljka koja je predstavljena u muškoj garderobi.
To nosi duboko simboličko značenje koje prevazilazi njen polni identitet i ukazuje na snagu njenog asketskog života i duhovne borbe.
Sveta Ksenija Petrogradska živela je u 18. veku. Rođena je u bogatoj porodici u Petrogradu, po kom je kasnije i dobila ime.
Ruska pravoslavna crkva kanonizovala ju je u feburaru 1988. godine, posle velikog poštovanja koje je stekla u narodu.
Jedina svetiteljka koja je na ikonama prikazana u muškoj odeći imala je, veruje se, jak razlog zbog kog se odrekla svog bogatstva i ženstvenosti i posvetila život Bogu, a mnogi veruju da molitve upućene njoj donose sreću u ljubavi.
Zašto je Sveta Ksenija prikazana u muškoj garderobi?
Sveta Ksenija bila je u braku sa pukovnikom Andrejom Fjodorovičem Petrovim. Kad je on iznenada preminuo, Ksenija je imala svega 26 godina.
Odlučila je da postane asketa, kako bi okajala muževljeve grehe koje zbog iznenadne smrti nije stigao da ispovedi. Posvetila se životu u potpunosti odricanjem i molitvom.
Njena odluka da nosi mušku odeću, u vreme kada su žene bile ograničene društvenim normama, predstavljala je čin potpunog duhovnog oslobođenja i distanciranja od sveta.
Na ikonama je često prikazana u jednostavnoj, muškoj odevnoj kombinaciji, koja je bila skromna i asketska, i odražavala njenu duboku posvećenost Bogu.
Odeća koju je nosila nije bila monaška, već više slična odeći muškaraca tog vremena, poput šinjela sa jednostavnim dodacima.
Njen izgled bio je suprotan svemu što se od žene očekivalo, čime je jasno pokazivala da je njen jedini cilj bio duhovni put, oslobođen svakog svetovnog uticaja, piše Religija.
Molitve za sreću u ljubavi
Ovaj izbor garderobe nije samo čin spoljne promene.
On simbolizuje duboku unutrašnju transformaciju. Sveta Ksenija Petrogradska je napustila zemaljski život i običaje svog vremena, a kroz nošenje muške odeće pokazala i svoju unutrašnju snagu, hrabrost i potpuno prepuštanje Bogu.
Odradila je asketske podvige i posvetila se molitvi, živeći u skromnosti i jednostavnosti, kao svetiteljka koja nije želela nikakve nagrade ni priznanja ovog sveta.
Muška garderoba postala je simbol njenog celokupnog duhovnog puta – ona je postala „duhovni ratnik“, boreći se sa sopstvenim strastima i svim onim što je moglo da je odvrati od Boga.
Sveta Ksenija Petrogradska posvetila je svoj život pomaganju siromašnima, a njeno ime postalo je simbol molitve i neprestane borbe sa sopstvenim grehovima.
Iako je živela u siromaštvu i skrivanju, bila je poznata po izuzetnoj pobožnosti, a njena svetost prepoznata je još za njenog života.
Ikona na kojoj je prikazana u muškoj garderobi postala je snažan vizuelni izraz njenog duhovnog izbora, jer je njeno odricanje od ženskih uloga jasno ukazivalo na duboku unutrašnju potragu za božanskim.
Pored asketskog života, Sveta Ksenija Petrogradska bila je veoma predana izgradnji svetinja. Ostalo je zapisano da je noću donosila cigle kako bi bila podignuta Smolenska crkva.
Sahranjena je na Smolenskom groblju, a kapela u kojoj se nalazi postala je stecište velikog broja hodočasnika iz celog sveta.
Na njenom grobu vernici se mole za zdravlje, rešenje stambenog pitanja, posao, a pre svega za sreću u ljubavi.
Veruje se, naime, da molitve upućene svetiteljki koja je život posvetila asketizmu kako bi okajala muževljeve grehe donose harmoniju i iskrene emocije, te da ojačavaju svaku vezu i brak.
(Žena)